Взаимные обвинения и голодающий пастор: Что происходит с духовным центром лютеран в Одессе

Вокруг духовного центра лютеран в Одессе несколько лет подряд продолжаются совсем не духовные споры. Между тем Одесская Кирха выпала из культурной жизни города и приходит в упадок: здание накренилось на 10 сантиметров после прорыва теплотрассы в 2015 году. Depo.Одесса выслушало мнения относительно ситуации от "нового" и "старого" руководства Немецкой Евангелическо-Лютеранской Церкви Украины в Одессе. Предыдущее руководство считает себя легитимным — несмотря на то, что новое победило в продолжительной юридической и судебной волоките и уже внесено в реестр Департаментом по этнополитике и свободе совести при Министерстве культуры.

Потеря прихожан, поддержки лютеран из Германии и распродажа имущества

Одесская кирха, которой более 120 лет, во времена независимости стала настоящим украшением города. После советского упадка на нее потратили большую сумму благотворительных денег — более 6 млн евро. После восстановления кирху продолжали поддерживать лютеране Германии — Баварская Евангелическо-Лютеранская Церковь. Однако несколько лет назад эта поддержка прекратилась, и в этом и общем упадке духовного центра лютеран Одессы новое руководство Кирхи обвиняет бывшего руководителя Сергея Машевского. В частности, такие обвинения звучали на пресс-конференции 18 мая, на которой епископ Немецкой Евангелическо-Лютеранской Церкви Украины Павел Шварц, президент Синода Немецкой Евангелическо-Лютеранской Александр Гросс и их адвокат Артем Карташов сообщили о восстановлении юридического контроля над церковью.

На пресс-конференции официально объявили, что церковь после нескольких лет судебной тяжбы получила единого духовного и юридически легитимного руководителя — Павла Шварца. Соответствующие данные внесены в Государственный реестр. Предшественнику Синод выразил недоверие, будто бы в связи с тем, что Машевский использовал свой юридический статус для удовлетворения личных интересов. Новые руководители говорят, что при его участии будто бы происходило завладение имуществом общин лютеран по всей Украине. Также были разорваны связи с лютеранскими Церквями других стран, в том числе с Евангелическо-Лютеранской Церковью Баварии — главным партнером НЕЛЦУ, за чьи средства и восстановили из руин здание кирхи в Одессе.

Одна из претензий нового руководства к предшественникам — значительное уменьшение количества прихожан. "Когда Машевского избрали на должность епископа, у нас официально насчитывалось от 2 000 до 2 500 членов, сейчас, в лучшем случае — 1 000, учитывая общины Машевского. Количество общин на момент его избрания — 31. После потери общин в Крыму их количество сократилось до 23. Из них 10 общин с общим количеством в 250 членов поддерживают Машевского, а 13 общин и примерно 750 членов — на нашей стороне. Когда нас поддерживала Баварская евангелическо-лютеранская церковь, у нас еще была финансовая стабильность. В наших проектах духовные вопросы всегда играли важную роль, поскольку нам не хватало духовных основ и мы должны были превратиться из немецкого союза в церковную общину", — рассказывал в интервью Павел Шварц.

Как рассказал Depo.Одесса Александр Гросс, бывший руководитель церкви лишал своих оппонентов права голоса, увольнял пасторов, не согласовывая таких вопросов с общинами, в которых пасторы несли служение. Также, по словам Гросса, "с молотка" ушли дорогие квартиры — в центре Одессы, на улице Пушкинской, в Бердянске, в Харькове, а также дом молитв в Запорожье. Помещение утратили лютеранские общины в селе Петродолинском в Овидиопольском районе Одесской области, в Полтаве, Кривом Роге и Белой Церкви. По словам президента Синода, бывший руководитель по уставу организации не имел права распродавать имущество.

Новый глава Одесской кирхи Шварц обещает восстановление отношений с другими лютеранскими церквями и проведение финансового аудита.

В то же время новое руководство не имеет доступа ни к зданию Кирхи, ни к документации, ни к банковским счетам. Все это до сих пор контролирует бывший руководитель, считающий себя легитимным. Адвокат Карташов говорит, что из-за этого нельзя предотвратить выведение сотен тысяч гривен с банковских счетов религиозной общины бывшим руководителем. Под вопросом остается возможность возвращения распроданного имущества.

В поддержку Сергея Машевского под Одесской кирхой сейчас голодает пастор из Кривого Рога. Но новое руководство говорит, что голодающий имеет личную заинтересованность в руководителе Машевском. Будто бы в квартире, которую потеряла община лютеран в Кривом Роге, сейчас живут взрослые дети пастора.

Разрыв отношений с немецкой церковью — из-за гомосексуальных браков и крещения собачек

Сторонники бывшего руководителя НЕЛЦУ во время конференции писали комментарии к трансляции на Ютубе и ставили под сомнение легитимность нового руководства. В частности, корреспонденты утверждали, что Гросс и Шварц на Синоде были лишены сана и не могут нести пасторское служение и возглавлять церковь. Также комментаторы отмечали, что Гросс и Шварц не являются сотрудниками НЕЛЦУ, поэтому их не могли ввести в реестр.

Для самого Сергея Машевского, как он сообщил, пресс-конфереция стала сюрпризом, именно из нее он узнал о внесении изменений в государственный реестр. "Сейчас мы делаем все шаги в правовом поле, чтобы сведения, представленные с нарушениями, признать не соответствующими действительности", — сказал Сергей Машевский, комментируя изменения в реестре.

По словам Машевского, Павел Шварц был уволен с работы в 2016 году за дисциплинарные нарушения. После этого ему давали четыре года на покаяние. Нарушение касалось невыхода на работу. В 2020 году, говорит Машевский, Шварца лишили сана решением Синода. "Оказывается, у нас сейчас наступили такие времена, когда росчерком пера госслужащий устанавливает епископа в церкви. Я понимаю, что это юридическая процедура, которая является обязательной, и мы поддерживаем законность и порядок, которые должны быть во всех государственных и общественных учреждениях, но одновременно надо как-то более профессионально подходить к выполнению своих обязанностей", — говорит номинально бывший глава НЕЛЦУ. По его мнению, вносить изменения в реестр можно только по заявлению действующего руководителя (имеет в виду себя, — ред.) или по заявлению лица, которому он предоставил нотариально заверенную доверенность. Также Машевский утверждает, что Шварца невозможно было выбрать епископом, поскольку он не является прихожанином церкви.

Прокомментировал бывший руководитель церкви и обвинения в распродаже имущества. Он уверяет, что все соответствующие решения принимались не им лично, а Синодом, состав которого сейчас насчитывает пять человек — представителей общин разных территорий. По словам бывшего руководителя, в Синод должны входить представители всех общин, поэтому не совсем понятно, почему сейчас в Синоде только пять человек.

Относительно снятия денег со счетов Машевский говорит, что такие транзакции не редкость, они происходят регулярно в течение года и деньги нужны на нужды общин. "Например, сейчас мы строим в Днепре воскресную школу и колокольню. Это очень интересный объект, даже [русский] царь Николай Первый запрещал строить эту колокольню в 1865 году, потому что тогда лютеранская церковь будет выше православных. И только сейчас, в 2021 году, мы строим там колокольню", — рассказал Машевский. Епископат, по его словам, поддерживает общину в Днепре.

Также бывший руководитель НЕЛЦУ утверждает, что квартира, которая была продана в Бердянске, находилась в плачевном состоянии — якобы была варварски раскурочена. Проще было продать, чем ремонтировать. Тем более, что, как уверяет Машевский, квартира не была нужна.

Говоря о разрыве отношений с Баварской Евангелическо-Лютеранской Церковью, Машевский отметил, что это происходило по инициативе немецкой стороны. В то же время подчеркнул, что позиция НЕЛЦУ — не поддерживать отношений с церквями, которые "венчают гомосексуальные пары и крестят собачек". "Мы очень интенсивно развиваем наше сотрудничество с немецкой церковью SELK (Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche, — ред.), а также с американскими лютеранскими церквями, церквями Латвии, Литвы, Эстонии. Мы больше склонны к сотрудничеству, и в этом нет секрета, с более традиционными и консервативными церквями. То есть с неолиберальными церквями — мы их не осуждаем ни в коем случае, но не находим подтверждений в священном писании таким практикам. Мы не сотрудничаем с церквями, где практикуется таинство венчания гомосексуальных пар или крещения собачек", — объясняет Машевский.

По словам бывшего руководителя Германской ЕЛЦУ, сейчас церковь активно развивает отношения с американскими лютеранскими церквям, оттуда приезжают миссионеры и даже вскоре ожидается прибытие пастора с большой семьей — с пятью детьми.

Состояние одесской Кирхи Сергей Машевский считает удовлетворительным. Он утверждает, что сейчас удалось остановить просадку, которая возникла в 2015 году, в этом направлении сотрудничают с академией архитектуры. Кирху, по утверждению Машевского, сейчас приводят в порядок за счет общины, а это не слишком большие деньги.

Таким образом, несмотря на заявления о "восстановлении" контроля над духовным центром лютеран Одессы, по сути больше похоже на то, что здесь продолжается "двоевластие". Прекратится ли оно, сказать трудно. По словам Александра Гросса, ранее ни суды, ни полиция не хотели вмешиваться в церковные дела, не понимая, кто там прав, а кто виноват. Дело сдвинулось, когда в 2019 году исключительное право вносить изменения в реестры в отношении религиозных организаций получил регистратор Департамента по этнополитике и свободе совести при Министерстве культуры. Именно этим воспользовалось новое руководство Кирхи, но внесение изменений в реестр проблем Кирхи пока не решило.