Томос наш: С кем будут одесские храмы и что делать верующим

Накануне Рождества произошло значимое событие для православных украинцев - Вселенский патриарх Варфоломей в патриаршем храме Святого Георгия подписал Томос об автокефалии Православной церкви Украины (ПЦУ). Корреспондент Depo.Одесса пообщался с представителями духовенства и верующими, чтобы выяснить, какие изменения они ждут в церковной жизни Одессы.

Что ждет храмы УПЦ Киевского патриархата

Одесская епархия Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) в Одессе небольшая – пять храмов, разбросанных по городу: Кафедральный храм Рождества Христова на ул. Пастера, 5-а, Свято-Троицкий храм в Артиллерийском переулке, 7, храм Святого великомученика Георгия Победоносца на Слободке, храм Святого Серафима Саровского в Киевском районе города и храм Покрова Пресвятой Богородицы на жилмассиве Котовского. Все упомянутые общины готовятся к перерегистрации в новую Православную церковь Украины, тем более, что Киевский патриархат уже объявил о самороспуске. Но юридические тонкости еще неизвестны никому.

"Сначала надо утвердить устав, создать органы управления ПЦУ – синод, малый синод, зарегистрироваться в госорганах власти, а тогда уже новая церковь будет регистрировать свои епархии", - рассказал пресс-секретарь УПЦ КП в Одессе отец Теодор Оробец. По его словам, пока что юридически церкви Киевского патриархата существуют: "Сейчас подаем отчет, как неприбыльная организация, в качестве УПЦ КП", - пояснил он.

Фото: Facebook/Теодор Оробец

Как будут переходить в ПЦУ одесские храмы, которые подчиняются Москве

На днях председатель Верховной Рады Андрей Парубий должен предложить парламенту рассмотреть законопроект, которым будет юридически упорядочена процедура перехода церквей Московского патриархата в Украинской поместной церкви.

С тонкостями этого процесса также познакомил отец Теодор Оробец. По его словам, община, которая изъявила желание выйти из-под управления Москвы, должна провести собрание, результатом которого будет протокол, в котором четко должно быть записано об изменении юрисдикционной принадлежности. Затем паства обращается к священнику, и если он согласен с ее решением, то со всем пакетом документов, уставом, как религиозная община, необходимо обратиться в управление культуры, где происходит регистрация. "Если священник отказывается от выбора общины, то тогда эти проблемы решают в ОГА", - рассказал отец Теодор.

Большинство одесситов пока что ходит в храмы Московского патриархата / Фото: Одесская епархия

На вопрос, много ли храмов в Одесской области готовы перейти в новую церковь, он ответил, что знает пока только о нескольких приходах. "В Измаильском районе, Окнянском и Ширяевском готовятся перейти в ПЦУ. В Одессе все сложнее, но мы знаем один храм, который тоже уже "созрел" для перехода, однако там священник перед тем, как покинуть приход, поснимал все иконы", - рассказал священнослужитель.

Отметим, что в одесских храмах Московского патриархата есть прихожане, которые разделяют проукраинские позиции, однако их смущают много вопросов перехода к новой церкви. "Я - проукраинских взглядов, поддерживаю ПЦУ, - говорит Алексей, прихожанин храма Великомученицы Варвары. - Но я привык слушать службу на церковно-славянском языке, я не знаю, как это - молиться на украинском". Однако в Киевском патриархате не видят в этом проблемы. "Язык, на котором будет идти служба, выбирает община. У нас в храме Рождества есть даже служба на румынском", - рассказал отец Теодор.

По его словам, священникам сейчас очень трудно переходить в новую церковь, потому что раньше они по указаниям пророссийской епархии постоянно ругали Украину за "гражданскую войну", осуждали АТОвцев, не принимали сотрудничество с ЕС и так далее. "Но многое меняется", - уверен священник Киевского патриархата.

Как реагирует Одесская епархия Московского патриархата по поводу образования ПЦУ

Еще до Томоса в Успенском мужском монастыре состоялось собрание 413 клириков Одесской епархии Московского патриархата по поводу автокефалии. Во время заседания митрополит Агафангел призвал священников не выходить из Моспатриархата, а проректор Одесской духовной семинарии протоиерей Андрей Николаидіи назвал автокефалию "агрессивным вмешательством Константинопольской кафедры в Украинскую православную церковь". В епархии отметили, что во время тайного голосования 406 священнослужителей из 413, которые находились на собрании, поддержали сохранение существующего статуса церкви, три клирика ответили "нет", а четверо воздержались.

Агафангел не признает Православную церковь Украины / Фото: Одесская епархия УПЦ (МП)

Митрополит Агафангел считает, что политики пытаются создать "свою церковь", способствуя расколу. "Раскол - это кровоточащая рана на теле Украинской Православной Церкви. Причиной раскола, как большинства грехов есть гордыня, личные амбиции, отсутствие чувства ответственности за судьбу Церкви и народа Божьего. Кроме того, расколу способствовали политизация церковной жизни и вмешательство в дела Церкви политических партий и отдельных политиков, особенно на Западе Украины", - говорится в его Рождественском послании, которое опубликовано на официальном сайте Одесской епархии. Он также считает, что это конъюнктура - называть РПЦ "вдруг чужим и враждебным". "Священники и иерархи подвергаются беспрецедентному давлению, и на горизонте завтрашнего дня встает страшный призрак "черного воронка"- символа деспотизма, беззакония и тоталитаризма", - нагнетает "градус" Агафангел.

Более "христианского" послания на Рождество придумать было, наверное, сложно. Что, впрочем, и не удивительно: судя по рассказам верующих, в Одесской епархии УПЦ МП действуют методом устрашения. Прихожанам говорят, что по договору между украинским президентом Петром Порошенко и Вселенским патриархом Варфоломеем, Константинополю могут отойти одесские церкви. Текст соответствующего "обращения" активно распространяют сейчас в свечных лавках.

По источникам Depo.Одесса, "ноги растут" из-за восточной границы, а еще раньше те же самые "вводные" стали распространяли пророссийские СМИ. Так, еще 26 декабря на сайте "Вести" вышла новость "Варфоломею передадут Межигорье Януковича и десятки храмов по всей стране", которую массово перепечатали российские СМИ, разгоняя "измену". Суть заметки - президент Украины Петр Порошенко якобы намерен передать в подчинение Константинополю более десяти православных храмов за то, что Вселенский патриарх Варфоломей предоставляет Томос об автокефалии. В "списке" есть и Одесский Свято-Пантелеймоновский мужской монастырь. Однако прихожанам говорят, что могут забрать и другие храмы.

И еще один красноречивый ответ представителей московской церкви верующим. В соцсети люди спросили, к какой церкви принадлежит Свято-Преображенский Одесский кафедральный собор, если не к российской, на что им ответили, что к Украинской православной церкви. А потом на уточнения относительно патриархата написали: "Не турецкого". Таким образом, в церкви буквально процитировали президента России Владимира Путина из его ежегодной пресс-конференции - именно там новообразованную церковь называли "турецким патриархатом".

В московском храме цитируют Путина / Скрин из соцсети Facebook

Конечно, при таких обстоятельствах вряд ли община готова к конструктивному диалогу. Так, например, 6 января активисты "Правого сектора" провели под стенами Свято-Ильинского монастыря мирную акцию, призывая переходить в Православную церковь Украины. Церковники МП их тут же назвали "иродами" и "захватчиками".

Активисты "Правого сектора" провели мирную акцию в поддержку ПЦУ / Фото: Facebook/Правый сектор

А в это время в Черновицкой области уже четыре прихода перешли в Православную Церковь Украины, еще 15 приходов готовятся к сборам по переходу. На Львовщине также четыре общины уже заявили о переходе, а еще пять готовы сделать это и о своем решении сообщили епископам. Рекорды бьет Винница, где уже более 25 приходов перешли из МП к ПЦУ. В Одессе есть немало проукраинских прихожан, которые хотели бы войти в новую церковь, но они не являются собственниками своих храмов. Поговаривают, что МП якобы заставила общины переписать свои храмы в собственность епархии, что сразу вызывает вопросы о законности такого "маневра", если он вдруг в какой-то форме имел место. Более того, сейчас на сессиях Одесского горсовета, как и раньше, активно выделяют земли для пророссийских церквей. Тем временем среди прихожан Московского патриархата пошла волна запугивания, якобы их храмы будут "отбивать кровью". "Нас можно вынести только в гробах", - заявила по этому поводу игуменья Серафима, настоятельница Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря.

О том, что храмы, которые хотят остаться "под крышей" Москвы", должны переименоваться в РПЦ (В), в Московском патриархате и слышать не хотят. В Одесской епархии, как и раньше, называют себя "Украинской православной церковью" и даже опрос на украинском языке на улице проводят с целью нивелировать значение Томоса. Не зря епархию на недавнем съезде под Москвой назвали лучшей по пиар-стратегиям.

И надо признать, что РПЦ есть за что воевать. В Одессе большая и богатая община МП, куда идут крупные поставки исключительно русской духовной литературы и церковной утвари. "Как только мы предлагали закупить более дешевую украинскую литературу, это быстро отбрасывалось настоятелем", - рассказала нам одна из бывших сотрудниц одесского храма.

Верующие сами могут решить, где им молиться / Фото: Одесская епархия УПЦ (МП)

Прихожанам рассказывают, что храмы, подчиненные Москве, вроде постоянно поджигают и грабят, пытаясь представить это как признаки религиозной войны. Но в полиции эти байки отрицают - говорят, что нападения если и есть, то носят чисто хулиганский мотив.

"Конечно, процесс перехода храмов в Одессе не будет быстрым. Но через несколько десятилетий мы просто забудем о сомнениях и проблемах, мало кто даже вспомнит, что когда-то была русская церковь", - уверена прихожанка украинского православного храма Рождества Христова Наталья. И Depo.Одесса в эти рождественские праздники, так хочется в это верить...